《原衛生部部長崔月犁之子張曉彤——我們正在見證中醫藥的消亡》 的訪問記錄有 6 部分：
- 用所謂的有效成分來管理中藥——就是個笑話
- 是我們中國人不行，還是中醫藥不行？
- 西方醫藥管理的成功嗎？
- 中醫後繼無人
- 毫無建樹的中醫科研
- 醫德之不復
訪問影片在這裡。
類研究猿文抄如下：
- 中醫後繼無人
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平心堂這17年走了15個老中醫，現在沒有人能補上來。中醫藥大學的學生補不上來，我就去社會上找，也找不來有那個水平的。
焦（樹德）老一走，強直性脊柱炎沒有人能治得像焦老那麼好。焦老一走，治這個病的療效也就帶走了。
現在好多正骨祖傳的東西全丟了，原來我們劉寶琦大夫，還有他父親劉秉乾的祖上是跟著努爾哈赤進關來的，馬背上的骨科大夫。那骨科大夫真厲害，劉寶琦行醫的時候，一個患幾十年的尺橈骨分離症的病人，手都變形了，從十來歲開始不能摁東西，不能擰手巾。
我在現場眼見他一摁一擰，胳膊就平了。幾十年的病痛，瞬間就給治好了，病人高興得都跳起來了。
還有一個中年女教師頸椎全脫位，脖子已經沒有支撐了，是拿8號鉛絲把頭牽引著才能出來氣。從山東一路走來，所有的醫院都不敢收，因為治不了，治不好就是一個高位截癱。
到了劉寶琦這，他一隻手拽著牽引的鉛絲，另一隻手在她脖子那一抖，那病人就開始叫。我說這下壞了，弄一個高位截癱，結果病人後面立馬接了句話，「我脖子有勁兒了！」
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現在一個鄉都沒有個好中醫。樊（正倫）教授回寧夏去他插隊的地方，一晚上給那個縣的鄉干部、縣幹部看病，看到晚上12點多。為什麼？因為一個縣都沒一個像樣的中醫。中醫後繼沒有人了，還怎麼談發展呢？
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現在就光是一個治不孕症，還有幾個人會治？不久前柴（嵩岩）老剛治好一個，病人去某大醫院，最高級的專家檢查完了，告訴她根本不可能生孩子，跟她說了一大堆婦科病。
最後病人沒辦法來找柴（嵩岩）老，被柴老治療後懷了孕。之後去那家醫院做了檢查，又跟她說這孩子不能要，如果生出來孩子將來一定會有很多問題，必須馬上做引產。病人沒聽醫院的，回來找柴老堅持中醫治療，前幾天生了一個健康的胖胖的大兒子。
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- 毫無建樹的中醫科研
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什麼是發展？就像金元四大家，他們就是在發展中醫，他們在前人的基礎上把《黃帝內經》、《傷寒論》的內容加以提高，將一個個當時的疾病攻克，一個個疾病譜解決。就像吳又可把溫病解決得很好，在井裡放藥治流行病。相比之下，現代中醫科研連這些都不如。
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所以你要管理中醫，不懂中醫是管不了的。中醫確實是很難，咱們平常講執簡馭繁，覺得中醫是太容易了。我現在教你扎針，學上幾針今天下午就可以給人治病，簡單得一塌糊塗。
但是中醫背後高深的理論和完整的系統，你要是不懂不可能成為一個好大夫，學個匠容易，學個醫太難。因為中醫要調整的是運動中的三個大圈子，人和自然的圈子：風寒暑濕燥火；人和社會的圈子：喜怒憂思悲恐驚；人自身的圈子：肝心脾肺腎。你要把這三個運動著的大圈子調和諧了，那真得有點本事。
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- 醫德之不復
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我們的費老（費開揚）就很讓人感動。老先生九十多歲了，他跟我們說自己也乾不了幾年了···然後他還把我們去年給他頒發的“月犁傳統中醫獎”的獎金送了回來，幾萬塊錢啊，連封都沒拆，他說我不要這個錢。
還有調診費的事兒，我們跟他說了很多次，他也不讓漲。他跟病人說：「所有的病我只能治好 40%，你不要想著我就能把所有的病、所有的病人都能治好，你吃我的藥試一試，吃得好呢，就再接著吃幾副，吃得有問題呢，你下次來我再幫你調整。」
這是什麼樣的醫德？什麼樣的人品？既不要名也不要利。評「大醫」，他根本連問都不問。你給錢，他原封不動給你退回來。這樣的人品和醫德，有可能產生醫患糾紛嗎？而這些無形的存在就是中醫最傳統的東西。
所以我的員工進來平心堂以後，第一件事就是背孫思邈的《大醫精誠》——「凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想，亦不得瞻前顧後，自慮吉凶，護惜身命。見彼苦惱，若己有之，深心淒愴，勿避險巇、晝夜、寒暑、飢渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫，反此則是含靈巨賊。」
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